La revolución de los Gunas en Panamá
Gunayala y Chiriquí fueron las últimas regiones en reconocer al nuevo gobierno.
- viernes 05 de febrero de 2021 - 12:00 AM
El proceso que conllevó a un levantamiento social y estratégico de los gunas frente a la política de gobierno panameño no fue de un año sino de varios lustro. Primero se concibe y se promueve una ideología oligarca de los primeros gobernantes de la época.
Tras la separación de Panamá de Colombia, Gunayala y Chiriquí, habían sido las últimas regiones que aún no reconocían al nuevo gobierno.
Ante esto, los mismos tuvieron varios motivos que lo encausaron una buena parte hacia población indígena y todo lo que circunda a su ellos, suponiendo ejercer su dominio y colonización.
Para preparar y justificar sus planes expiden norma en esa dirección la Ley 59 de 31 de diciembre de 1908, el Decreto 45 del 12 de agosto de 1909, la Ley 56 del 2 de diciembre de 1912, todos enmarcadas dentro de su plan de imposición de la política civilizadora. Paralelo a esta etapa se usó algunos sectores sociales como la iglesia como punta de lanza de sus acciones y algunos elementos propios de ellos para afianzar sus acciones desde adentro.
Durante las gestiones del presidente Porras se aprueba la Ley N° 3 de enero de 1915 sobre la instalación de policías para avanzar con fuerza en algunas comunidades que habían abonado el terreno.En el proceso se crearon 4 frentes de lucha, cada uno liderado por la dirigencia de la época.
El frente de la explotación de recursos naturales. Esta práctica venía desde el siglo XIX. Se Ejerció con más fuerza en los extremos costeros. La incursión de cazadores y explotadores de recursos encontró oposición en las comunidades.
El Frente de abolición de la cultura. Se centró en algunas islas pata ir expandiéndose poco a poco con sus tentáculos y encontró resistencia oportunamente.
El frente de expropiación territorial. Con planes de producir la tierra con programas agrícolas y de exportación de productos se llevó adelante en algunas zonas.
El frente de la educación. También apostaron por esta vía y que tuvo su parón en 1925, pero se reactivó tras la rebelión. Este frente aún esta vigente entre los gunas.
En la próxima entrega recogeremos algunas particularidades de esta época.
