- viernes 28 de enero de 2011 - 12:00 AM
Me aseguraron que ya está todo listo para que la Sala Tercera del Palacio de la Injusticia suspenda el polémico acuerdo del Estorbo Urbano sobre los nuevos impuestos.
Hablando del Estorbo, me comentan que en el Hatillo hay una funcionaria que se cree que manda más que el FAT porque es la que decide quién le habla y quién no le habla al burgomaestre. ¡Pórtese bien, Martita!
Y Martita le abrió un frente al FAT sin que este se diera cuenta y se trata de los directores de las comparsas que querían llevarle una propuesta al Estorbo, pero la funcionaria dijo que NO.
Me comentaron de la esquina de Kid Filete que Everardo sigue en la cuadra, pero está por Guatemala en sus andanzas del Parlacen y que los puertorros son viejos de estar en ese team. ¿Y Vitito?
Los perredosos ya se dieron cuenta de que a todos los congresillos donde el CAN se presenta, lleva a los que fueron asistentes del Muñeco: Chechito, Luchito y Santiaguito. Solo falta Moña que ya dio el salto.
Y hablando de Moña, me dijeron que lo que concretó que él y la familia dieran el salto juntos, fue la llamada en directo del Boss a Papá Alexander. ¡Aló, Coronel!
Ayer soltaron la cocoa de que el diputado conocido como El Puma amenazó con secuestrar la feria chorrerana por una plata que le adeudan, pero al final lo tranquilizaron. Pero la Fula Edilza le dijo a sus ‘amigo$’ comunicadores que no dijeran nananina.
Me comentaron que vieron juntos de café en café a Pie Grande Pérez y a uno de los Bonlac Brother’s. Eso para demostrar que ya el seco no se mezcla con vaca. ¡Ataja!
Me preguntaron cuál será el padrastro de la Patria del 4-1 que se asignó 15 cupos de taxis para él mismo. Una pista: pertenece al manicomio. Y se me olvidaba también a Bay Richi le entregaron igual cantidad de cupos.
Me soplaron que por el Ministerio Público de la Altiva hubo barrería y hasta se fue un cuñado y una sobrina política del Boníssimo.
La otra que soltaron fue que la nueva chief del mercado de artesanías de Balboa llegó exigiendo que los artesanos indígenas utilizarán su vestido tradicional durante todo el día. ¡Ah!, pero que ellos mismos paguen su confección.
